但结局和当初秦归海对待武林中人的态度并无不同,读书人大多数都有风骨,但秦归海最不信的就是风骨。
若说世间有风骨,秦归海便要斩断这世间一切风骨。
他不允许任何人在他面前有风骨之说,因为他认为风骨便是反骨,极其偏执。
霸道、杀伐、果断、狠辣这些无一不展现在秦归海的身上,也因为如此他才能练就破海刀法,统一五国完成壮举。
他虽然还没做出焚书坑儒这等大恐怖的事情,但如若这些读书人依旧继续反抗,秦归海也未必不会这般选择。
所以最后这些读书人也放弃和秦归海的理论抗议,默认接受了这个事实。
毕竟读书人大多数不会武,只是文人,风骨再高,脊梁再挺,都不如一刀锋利。
当代大儒宋之傅乃是真正顶天立地的读书人,学习儒家之道,达到知行合一的境界。
何为大儒?通则一天下,穷则独立贵名,天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污。
要说这世上有风骨之人,大儒宋之傅必是其中之一。
可就算如此,他反对秦归海以武治国的时候,秦归海依旧不留情面。
先是罢免了宋之傅的太师职位,随后又是欲将其赶出国都汴梁。
宋之傅毕竟是大儒,是读书人的标志和方向,他不能低头也不会低头。
于是他手持佩剑,身穿儒服,站在汴京的皇城之下,以死相谏。
最终秦归海依旧没能改变心意,反而是让宋之傅自刎在了皇城之下。
那一天,全国读书人放声大哭,大儒逝世本就是读书人的大憾,更何况还是被逼自刎而死。
可以说,秦归海做的总总事迹,都是属于他的决断,没人能够改变他的决定。
虽说他也恢复了寒门科举,也同意创建了许多寒门学院,但秦归海心中真正崇尚的依旧是武力。
如果没有武力,他也不会一统江山,创建了当今的大秦帝国。
只能说,单单以武治国这方面,算是本末倒置了。武是立国之本没错,可完全用武力去镇压,真的能够令人折服吗?
君者,舟也。人者,水也。水能载舟,亦能覆舟,这是大势,也是大道理。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
百姓遭到朝廷的压迫,不能真正的安居乐业,生活在水深火热和担惊受怕之中,早晚会出问题。
可惜秦归海不懂,或者他也许懂,但却依旧执着的认为武力能镇压一切反抗。
毕竟文人都是手无缚鸡之力,而外患则是不停的骚扰着大秦的边疆地带,战乱从未停止。
统一的,不过是中原大陆罢了。
是好是坏如今无人知晓,压迫和反抗短时间内被压了下来,却也成为了一个暗中的刺。
不知道在什么时候,这根刺就能彻底的扎破大秦的现状。
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